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佛学美图专题【诽·谤】这种逆境的磨练就叫逆增上缘 | 先有忍耐,然后转化为宽恕别人

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发表于 2021-12-5 07:46:33 | 显示全部楼层 |阅读模式


学佛人如果去传一些道听途说的消息,或讲一些无中生有的事情,在佛法界,称作内心犯戒(内心诽谤)。
“诽谤”的“诽”字,是一个言字旁、一个“非”字,
就是语言讲的不是真实的话。“谤”字,就是语言来自非正道,而是左道“旁”门,合起来就是一个“谤”字。

上 万 佛 言 佛 语 美 图


       


所以末法时期,如果你不能忍耐外环境的变化,不能忍辱别人对你的污蔑、造谣、诽谤,你的心根本得不到平静,你的瞋恨会把你的心天天燃烧,你的瞋恨会让你在内心深处痛苦。这就是为什么现在人越来越容易生气,使人根本无法轻松地活在现实的社会当中。因为由此产生的恨心,会使你的内心无法平静,心念会变得杂乱无章。长此以往,你的忧郁、瞋恨,变成恐惧,会使你身心疲惫。


    


把你心中所想的东西都要扔掉,不要管它,你心中就根本没有人家对你的诽谤存在了,全部扔光,你这样才叫开悟。

   




人家骂你的时候是因为有“我”,“哎呀,他骂我,他诽谤我”。我是谁?我生出来的时候,连个姓、连个名都没有,我是谁啊?


    

    

如果你们有本事,晚上没有人的时候,你们跪在观世音菩萨面前,真修了。早上人家还没有来,你已经跪在那里念《礼佛大忏悔文》,实修了。不管边上有谁,我拼命地在磕头,这就是实修。人家再怎么恨我、诽谤我,我就不讲话,我忍辱,这就是真修了。对谁都笑哈哈的,改了,真修了。实实在在的,假的没有用啊。


    

    

要懂得,烦恼、障碍、诽谤、心灵折磨,人世间的一切苦痛一定要运用佛性的空性来对待,不染着。

    




这个一相法,就是在一念之间就想通,被人家嫉妒,被人家污蔑诽谤,刚刚还想不通,可是突然想到:“哎呀,我在上个月欺负过他,所以,他现在在报复我呢,是我自己不好。”那么一念之间你就想通了。


    

    

如果师父的名气没有那么响,有些人根本不会来诽谤师父的,你弘法修心越修越好,障碍越会对你有兴趣,越会来找你的麻烦,在前面的道路上等着你,所以我们要学习菩萨的大智慧,勇敢地跨越大障碍,跨越人生的种种烦恼、心魔,勇敢地向上攀登,去除自己心中境界的障碍。

   



    

有智慧的人,当人家谩骂你、诽谤你、对你不好的时候,你只是笑笑而已。


    

    

给大家举个例子,分辨你闻到的佛法是对的,还是不对的,首先你要考虑,我今天听到的佛法是教我们什么?如果是教我们慈悲,教我们做人,教我们人成即佛成,教我们不要去瞋恨别人,教我们不要去诽谤别人,教我们不要去做愚痴的事情,教我们要用慈悲心去度化众生,那你一想,这每一个都是对的,是帮助别人,这就叫“正”。


    

    

你们会问师父:“济公活佛为什么整天嘻嘻哈哈的?”他是为了教育世人,他是看穿了这个世界,当他被人家诽谤,被人家污蔑,被人家笑话的时候,他才笑笑,因为他知道,人生就是颠倒梦想的世界,一切都是空无虚幻,这就叫菩萨的智慧。


    

    

无力则赞叹,叫随喜而修,切不可让嫉妒诽谤进入你的心。


    

   

你们知道为什么不能嫉妒诽谤人家吗?因为你一旦嫉妒了,鬼就会来找你们,鬼是最会嫉妒人的。


    

    

 我们学佛人不能一会儿对佛法五体投地、泪如泉涌,刚刚开始接触佛法、开始弘法的时候,突然觉得菩萨怎么这么好啊,哭着诉说“我终于找到了法宝”,可是当自己心理上出现一点点障碍的时候,马上就开始诽谤佛法,马上就开始懈怠,甚至退转。


    

    

被别人污蔑了、冤枉了、侮辱了,当你碰到这些事情的时候,你知道无法回避,比方说,你在跟朋友的交往当中,他突然之间来侮辱你,或者诽谤你,这个时候你没有办法抵抗,首先你要学会坚强,这个坚强就是生忍。


    

    

如果别人随意侮辱你、诽谤你,他一定会受到果报的,他一定会种下被别人侮辱、诽谤的因,因为你懂这个道理,你不生气,他却不懂。


    

    

学会忍辱,人的一生当中遇到的所有挫折、诽谤和打击都会消失,仅仅忍辱精进这一波罗蜜,就不知道会消掉我们在人间多少的磨难啊。


    

    

如果某一个教派总是说别人不正,扭曲、诽谤别人,找佛教的种种理由来压制别人或者事物,它就不是正法。 


    

    

一个不迷信的人,就是一个实修者,他的内心就会清净,他就不会去胡乱评价别人,因为他自己迷惑了,他才会开始感觉自己和别人不一样,他才会感觉到别人不对了,他才会诽谤别人、谩骂别人。


    

    

如果你自己是一个很正的人,你怎么会去骂别人?你怎么会去诽谤别人呢?只要一个人在乱骂别人,这个人一定是迷惑颠倒之人。


    

    

还有一种无畏布施的方法,就是别人诽谤你或者诽谤正法,你能以无畏的精神伸张正义,目的不是要把对方打败,而是要感化对方,这也是无畏布施。


    

    

人家诽谤你、阻碍你,你不能有怨气,不能发怒,因为不怨、不怒,实际上第一个关键就是由忍辱开始,所以有一句话就是“由忍化恕”,先有忍耐,然后转化为宽恕别人,你宽恕了别人之后,你心自安。


    

    

师父不跟别人争,高僧大德不跟人家去争斗。哪个高僧大德不被人家讲、不被人家骂?“你是正法吗?”你用不着跑出去说:“我是正法,你们才是不正的。”面对别人的非议和诽谤,师父什么话都不讲,没有什么好讲的。我没有不淳朴,我本来就是淳朴的,道理是一样的。 


    

    

师父不跟别人争,高僧大德不跟人家去争斗,哪个高僧大德不被人家讲、不被人家骂?“你是正法吗?”你用不着跑出去说:“我是正法,你们才是不正的。”面对别人的非议和诽谤,师父什么话都不讲,没有什么好讲的。


    

    

学佛人要懂得化解一切人间的烦恼、诽谤,修心要修到“无智亦无得,以无所得故”。


    

    

人要学会经得起逆境的磨练,有些人在遭到别人的讽刺、污蔑和诽谤之后,更加精进地修心,更好地去做善事给别人看,这种逆境的磨练就叫逆增上缘,就是增加你上进的缘分。


    

    

举个例子,别人骂你,你总会生气吧?生气很正常,一般人被别人骂了都会生气。可是,你在心里这样劝导自己:“我不能生气,气出病来无人替。他怎么诽谤我都没关系,因为我不是他说的那样。”你这样想就是战胜了自己,接下来你不会有烦恼和痛苦,否则你会很伤心、很难过。

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